Все публикации: Мой Вознесенский Газета "Вечерний Николаев", 1 августа 2002 г., Владимир Пучков Кем для нас в юности был Андрей Вознесенский? Кумиром? Да, безусловно, но этого - мало! Газета "Южная правда", 3 августа 2002 г., Екатерина Голубкова Ностальгия по Вознесенскому Газета "Вечерний Николаев", 6 августа 2002 г., Владимир Пучков Вознесенский был и остается Газета "Южная правда", 6 августа 2002 г., Л. Костюк Андрей Вознесенский: "Жаль, что в вашем городе я впервые" Газета "Родное Прибужье", 6 августа 2002 г., Татьяна Коновальчук Душепричащение Андреем Вознесенским Газета "Вечерний Николаев", 13 августа 2002 г., Анатолий Золотухин Андрей Вознесенский: Меня кормит миллион алых роз... Газета «Комсомольская правда в Украине», 8 октября 2002 г., Андрей Ванденко

Душепричащение Андреем Вознесенским

Газета "Вечерний Николаев", 13 августа 2002 г., Анатолий Золотухин

Можно выучить стихи Андрея Вознесенского наизусть. Можно прочитать их в книгах, журналах, газетах. Можно послушать его чтение в звукозаписи и посмотреть в видеозаписи. Но все это будет совершенно не то, если не лицезреть его лично! Никита Алексеевич Струве, повествуя в Николаеве о своей первой встрече с Анной Ахматовой в Париже, сказал удивительно точно о том, что более всего ими было сказано друг другу именно в молчании, а не словами. Это священное душепомазание состоялось и у меня лично при знакомстве с Андреем Андреевичем Вознесенским. Несмотря на то, что я в Николаеве практически неотлучно находился при великом поэте (дольше всех с ним был только Михаил Бузник, который встречал и провожал Андрея Андреевича в Одесский аэропорт), мы обменялись между собой каким-то десятком слов, но впечатление от этого душеприкосновения не покидает меня и сегодня.

Что меня поразило при подготовке встречи с А.А. Вознесенским так это то, что в ответ на приглашение чаще всего тут же звучали его стихи! Не буду говорить о поэтах В. Пучкове и Д. Кремине, которым по велению сердца это положено, назову лишь заместителя Городского головы Ю.И. Гранатурова, директора Западно-Украинского банка В.Г. Никифорову и Главного режиссера Областного телевидения Ю.О. Скибу. Возможно именно поэтому Юрий Олегович изрядно поволновался при ведении прямого эфира 3 августа с участием А.А. Вознесенского, Городского головы В.Д. Чайки, личным гостем которого был поэт, и М.Х. Бузника.

Атмосфера, которая установилась в зале на творческом вечере была прямым свидетельством взаимной любви слушателей и поэта. Особенно завораживающим выглядело чтение Вознесенским архистихов, в котором одно и то же слово незаметно переходило в другое. Здесь нужно иметь тончайшее музыкальное чувство смены интонации и ухода музыки стиха в тишину. Всех как то сразу захватило это участие в спектакле Андрея Андреевича, стихи в исполнении которого звучали, как Музыка, которую "нельзя трогать руками". И это настоящее чудодейство уже не отпускало зрителей до конца музыкального спектакля Вознесенского. Можно пытаться подражать Андрею Вознесенскому в чтении его стихов, но не родился еще имитатор, который смог бы воспроизвести всю сложнейшую архитектонику звучания стихов в его собственном исполнении, которая кажется такой простой и естественной. На самом деле здесь присутствует вся историческая культура чтения от древней молитвенной псалмодии и речитатива до нынешнего гражданского пиетета и глубочайшего, непревзойденного лиризма и народной песенности его "Саги о любви" ("Ты меня на рассвете разбудишь..."). Неслучайно на прямом эфире Михаил Бузник отметил, что Андрей Вознесенский одинаково хорошо себя чувствует в прошлом, настоящем и будущем. Подлинное искусство всегда находится вне времени. Все в нашей жизни тлен и суета, а настоящее искусство вечно уже потому, что утверждает животворящую Красоту, которая по Ф. Достоевскому спасает мир.

Я не знаю, как читал при жизни свои стихи А.С. Пушкин, но я знаю о том, как Пушкин любил родину. У меня нет никаких сомнений, что, находясь вне России, Пушкин, как и позднее Сергей Рахманинов, ничего путного не создал бы. В своей книге "Пушкин и Николаевский край" я писал о том, как Пушкин на яхте "Утеха" Е.Зонтага тайно приплыл из Одессы в Николаев в конце сентября - начале октября 1823 г. Это послужило подлинной причиной его высылки в Михайловское и это же событие впоследствии было заложено поэтом в основу сюжета его "Сказки о царе Салтане...". Точно также Пушкин мог бы, как он писал в письме своему брату,- "взять трость и потихоньку поехать смотреть Константинополь...", но не поехал. Спрашивается, почему? Да потому, что он понимал - вне родины ничего заметного не напишет! Андрея Вознесенского тоже выгоняли, но он остался в России и с Россией, со всей ее непростой историей.

В Николаеве А. Вознесенский жил в гостинице "Ингул". Весьма вероятно, что находится она на территории киммерийского города Борисфена или Борисфениды, в котором, без месяца и 10-ти дней, 2659 лет назад родился Гомер. Во всяком случае, как мне рассказывали жители города и археологи, при строительстве гостиницы строители при расчистке территории под фундамент вывезли несколько машин с землей и древнегреческими амфорами, как ненужным мусором. В двухстах метрах от гостиницы, в районе главной проходной судостроительного завода им. 61-го коммунара, археологи нашли некрополь и множество предметов, относящихся к IV в. до н.э. Когда скифы вытеснили киммерийцев отсюда, Гомер (в 15-летнем возрасте) бежал вместе с матерью на финикийском корабле в город Киммериаду (в 13 км. от Трои), который находился на европейском берегу у входа в нынешний пролив Дарданеллы. Любовь к родине у Гомера была столь велика, что он не единожды посещал свою родную землю, завещал похоронить его здесь, и это нашло отражение в описании мифов о подвигах Геракла и в "Одиссее". В последней он записал слова: "Сладостней родины нет ничего и родителей милых...". Так что, провидение привело Андрея Вознесенского, как Гомера мировой поэзии нашего времени, сюда, в Николаев, отнюдь не случайно.

Пушкин, родившийся на Вознесение Господнее, писал о том, что "бывают странные сближения". Одним из таких странных сближений лично для меня стала встреча с Андреем Вознесенским. Как результат этого появились стихи (без претензий на совершенство!) с обрамляющим акростихом в древнерусской интерпретации Илариона и Кирилла Туровского (автора "Слова о полку Игореве") и попыткой расшифровать тайну фамилии великого поэта:

« на главную